farnabazsatrap

"..И апреля в 22 день [1652 г.], оснастя свои суды, шесть дощаников, пошли мы, яз, Ярофейко, с казаками, на тех судах вверх, и канун Троицына дни [7 июня] по верхнюю сторону камени сошлися тут яз, Ярофейко, и с своим войском с ратными людми, что прислал ты, Дмитрей Андреич до Осип Стефанович, служилых людей, Тренку Ермолина до Ортюшку Филипова и с ним новоприборных даурских казаков послал ко мне.
И яз, Ярофейко, против наказной памяти у них, служилых людей, у Третьяка да у Ортемья, казну принял государеву : пушку и порох, и свинец, и людей; приняв, отпись им дал приёмную и аманата взял именем Тоёнчу.А что их было, Третьяковы да Ортюшкины служилых новоприборных даурских казаков, и об том он, Третьяк, с служилыми людми, с новоприборными казаками, отпись в своей отписке писал обо всей своей службе .И с тех мест стали служитиь общую службу за един человек.
И стояли под тем улусом неделю, и те мужики ездят далече.И мы им говорили, и под государское величество призывали, и ясаку с них прошали, и они близко не едут.
И июня в 13 день били челом государю, и по государеву указу мне, Ерофейку, десятники и рядовые служилые и волные казаки, и всё войско, идти на тех государевых непослушников ратным обычаем, войною.И я, Ярофейко, отпущал их в поход сто сорок человек.И Божией милостию, и государским счастием, и радением, и промыслом ратных людей, служилых и волных казаков, поймали доброго мужика дючерского.И на другой день приехали братья того мужика, и ясак со своего роду привезли, сто соболей.И того мужика в аманаты посадили.
И июня в 15 день сказал тот мужик аманат, что де пониже сего места улус есть, и против того улуса в горе живут иные мужики.И яз, Ярофейко,послал служивых и волных казаков сто сорок человек.И в том походе поимали пять человек, все боканы, и с ними поймали дючерского мужика с Шингалу, и ко мне, Ярофейку, привели.
И яз их роспрашивал.И они в роспросе винились, что де наши люди не хотят вам ясаку давать, хотят де с вами дратьца.И тот мужик сказал, что с Шингалу есть де войско, многие люди богдоевы и с Шингалу, и наша Дючерская земля на усть Шингалу вскопе, тысяч шесть и болши.А вас де тут ждали, как де попловут казаки, с верху или с низу придут, и мы де их приманим к берегу, да тут де их побьём.И с верху казаков де не дождались.А вы де с ними то место пробежали парусами.И меня де за вами послали, для того что де они станут зимовать.И как де город поставят, и мы де соберём войско, тысяч десять или болши, и их де давом задавим.
И яз его, Ярофейко, огнём жёг.И он те же речи сказал, что де будет к вам войско тысяч десять, и с пушками с болшими, и с мелким огненным оружьем.

И апреля в 4 день отпустил служилой человек Третьяк Ермолин да Ортюшка Филипов с верху из Банбулаева города ко мне, Ярофейку, и ко всему войску служилых шесть человек да волных казаков дватцать один человек, и всех дватцать семь человек.
А отпустил их с вестью и с отписками, радеючи государю и его государеве службе.И Божиим судом яз, Ярофейко, и с ратными людьми, и с ними росплылись,друг друга не видали, и неведомо они живы и неведомо мёртвы.
И те служилые и волные казаки, что с Третьяком и с Ортюшкою приплыли, челобитную государю подавали, что плыть вниз, искать тех дватцати семи человек. И яз, Ярофейко, их не отпустил, потому что невеликих людей отпустить, ино на усть Шингалу войско велико, вся де земля в скопе.
А всем нам плыть, ино сверх сего году не взойтить, и с отписками не поспеть, государю про нашу службу вестно учинить и тебе, Дмитрей Андреевич, да Осип Степанович»

"Каждый день так пленительны зори,
И одна неизбывно зовет
За тайгу, на далекое море,
На туманный и мглистый восход.
.............................
Веет ветер с востока, он свежий.
Скоро ичиг обует нога.
Скоро кровью людской и медвежьей
Будет мыться святая тайга."

Лев Гумилёв

"И яз, Ярофейко, жил в тех городах с служилыми и с волными охочими людми семь недель.
И те даурские князья государевскому величеству ..не бывали.
И яз, Ярофейко, из того города поплыли, и плыли да Банбулаева города два дни.
И в тот город приплыли князя Банбулая, и тот улус его, и тот город пуст, людей в нём нет, все выбежали.
И после того, неделю, за ними ходили, искали.
И мы, холопи твои, приказной человек Ярофейко Павлов и служилые, и волные казаки,
того Банбулая призывали и ясаку с него прошали.
И тот Банбулай то говорил : какой де вам от меня ясак.
И после того отпущал яз, приказной человек, служилых и волных казаков в поход
из того города Банбулаева на его, Банбулаевых, людей вниз.
И плыли день, и наплыли улус.
И в том улусе языки похватали, и два ясыря.
И тех языков роспрашивали накрепко толмачами.
И они сказали в роспросе, что де плыть от сего места до усть Зеи реки полторы сутки.
И тут де стоит против Зеи реки на другой стороне, направо плывучи, улус князя Кокорея.
И ниже де того улуса проплыть по ряду три улуса.
А ниже де того стоит город крепкой и укреплён накрепко.
А крепили де тот город всею нашею Даурскою землёю.
И в том де городе живёт князь Туронча,богдоева князя Балдачи зять,
да другой князь Толга, да Омутей, два брата.
И мы, холопи государевы, служилые люди и волные казаки,
с теми языки приплыли в тот Банбулаев город к приказному человеку Ярофею Павловичу Хабарову.
И яз, Ярофейко , у тех языков роспрашивал и огнём жёг, и они сказали те ж речи, слово в слово.
И яз, Ярофейко,посоветовав с ратными людьми, служилыми и с волными казаки, и прося у Бога милости,
из того Банбулаева поиск чинили вниз по той реке, к тому городу поплыли…
И плыли мы из того города Банбулаева до усть Зеи реки два дни да ночь.
И тут река пала великая с левую сторону, зов той реке Зия.
И языки сказывают,что де на той реке Зее живут дауры.
И есть де по той реке город.
И в том де городе живёт даурской князь Олпель да и многие дауры.
И на усть той реки, на правой стороне, немного пониже устья Зейского, стоит улус князя Кокорея, дватцать четыре юрты, и людей в нём нет.
И мы наскоро погребли вниз, и того дни в обед набежали юрты в лёгких стругах на улус.
И тут языков похватали и наскоре роспрашивали.
И те языки сказали,что де внизу до города ещё два улуса, отсель недалече, а люди де живут.
И мы наскоре те улусы мимо прогребли того дни под вечер, и из лёгких судов на берег выскачили и к городу прибежали.
И в том городе люди невеликие.А животы их, даурских князей и их людей, все в городе.
И ниже того города в перестрел стоит улус велик.
И те даурские князья, князь Туронча и с братьями, да князь Толга и князь Омутей с своими людми в том улусе пьют все.
И они в те поры нас осмотрили, и князь Омутей скочил на коня, и закричал, и погонил.
И служилые и волные казаки, прося у Бога милости, к тому улусу бросились, государю радеючи и не щадя лица своего,
и того князя Турончу, и с братьями, и с жонами, и с детми, и князя Толгу, и с ними иных лутчих людей,
Божиею милостию и государским счастием, обсадили.
А иные мужики и ясырь с нижнего конца побежали.
И служилые и волные казаки, прося у Бога милости, за ними в поле побежали,
и многих людей и ясырь поимали, а иных мужиков на побеге многих побили.
И в те поры наскоре, услышали стрельбу, с болших судов и наскоре нагребали,
и кони с судов похватали, и за ними погонили, и достальных в поле мужиков и ясырь переимали, и в город привели.
И те князья Туронча и Толга стали у юрты стрелять.
И яз, приказной человек Ярофейко, велел толмачам своим тех князей розговаривать и под царскую высокую руку призывать,
что де дайте государю нашему ясак и будьте во всём послушны и покорны,
и мы вас не убьём,и будем вас оберегать, кто вам силён.
И тот князь Туронча Балдагин…и с братьями своими , и князь Толга то стали говорить:
за ясак де нам что стоять, лише де бы было постоянство, мы де ясак дадим,
были де у нас богдоевы люди, и ясак де дали богдоевым людем,
а досталь всё испродали, а что де есть соболей, то де мы дадим.
И из юрт к нам вышли.И мы их взяли и в город привели.
И всех их мужиков в городе переиманых сто человек до ясырю переимали сто семьдесят, окроме малых ребят.
И те князья, князь Туронча и с братьями своими , и князь Толга, и их улусные лутчие люди стали нам говорить,
что де мы, дауры, что есть нас здесь,и род наш, и которые под нами живут, луков с тысячу и болши,
и мы де топере вашему государю все послушны будем и покорны, и ясак с себя станем давать по вся годы,
пожалуйте де, отпустите наших людей и боканов, и жён наших, и детей,
а мы де, князья , у вас седим, верьте де нашим головам.
И яз им говорил толмачам,что де призовите вы своих всех людей, что де промеж нами вера.
И они, князья, князь Туронча и князь Толга,велели им, князю Омутею и всем лутчим людем, быть к нам,
и они тотчас к нам приехали, человек ста с три.
И яз, приказной человек, по твоему государеву указу того Турончу и с братьями,
и лутчих людей , Балуню и Аная, и Евлогоя, и всех улусных их людей, и весь род их к шерти привели
на том, что быть им под государя нашего …высокою рукою в вечном ясачном холопстве навеки
и ясак с себя давать по вся годы безпереводно.
И у них выбрали в аманаты лутчих людей, князя Турончу, Балдачина зятя, да брата его…,
да князя Толгу с братом, да Омутеева брата, да трёх улусных лутчих мужиков .
И они ясаку с себя принесли всего шестьдесят соболей,
нонечи де у нас соболей нет, на осень де дадим вам полной ясак.
И яз, приказной человек, посоветовав с ратными людьми, служилыми и с волными казаки,
их, мужиков всех улусных и боканов отпустили, и велели жить на прежних их кочевьях без боязни.
И стали они ясырю своего прошать на выкуп, и сулили животов,
давали под ясыря выкупу по сорок рублёв и по штидесят, а за иных и по сту рублёв.
И яз, приказной человек Ярофейко,и служилые люди, и волные казаки,промеж собой посоветовали и,
государю радеючи, для своих зипунов не порадели, и для постоянья, и утвержденья земли,
тот ясырь отдали без выкупа.И велели им жить без боязни.
И жили они в тех своих улусах у города с нами за един человек,
и корм нам привозили, и они к нам в город ходили безпрестанно,
и мы к ним тоже ходили.
И 160[1651]году , сентября в 3 день, ходил от нас из города енисейской казачей десятник толмач Костка Иванов,
что с Байкалова приехал в 158[1650]году от сына боярского Ивана Галкина, к ним в юрты и час времени в юртах жил.
И к нам в город прибежал, и нам сказал, что де меня в юртах имали и яз де у них одва ушёл.
И в кою пору он бежал к нам, а они на кони свои высели все и с ясырями из улуса все побежали.
И яз, Ярофейко,послал ратных людей в улус их розговаривать, и они все выбежали, лишь схватили две бабы старые.
И яз, Ярофейко, стал говорить тем аманатом, что де вы нашему государю изменили и шертование своё порудили,
и людей де своих прочь отослали.
И они то говорят : мы де не отсылали, мы де седим у вас, а у них де своя дума.
И в те поры говорил князь Толга :
чем де всем нам помереть, и мы де помрём за свою землю одни¸коли де в руки к вам попали.
И яз, Ярофейко,всяко их розговаривал.
И они, свирепые дауры,и Бога не знающие, шертование своё порудили, и говорят то:
ведайтесь де вы с нами, однажды де вам в руки попали.
И яз, Ярофейко, тех аманатов пытал и жог, и они одно говорят,
что де отсеките наши головы,уже де однако мы к вам на смерть достались.
А те иноверцы кругом ездят далече.И яз, Ярофейко,к государскому величеству призывал,и они не прикликаются.
И яз, Ярофейко, подумал,что тут зимовать не на чем, хлеба близко города нет,а время испустили,и велел служилым и волным казаком на суды собиратись.
И сентября в 7 день, собрався на суды,велел я, Ярофейко, волному охочему казаку Петрушке Оксёнову ,
устьем поплыв по Амуру реке, тот Толгин город зажечь весь.
А жил в этом городе полчетвёрты [3,5]недели.»


Из изветной челобитной казаков :

"И того же месяца, в 4 день, даурсково князьца Толгу с товарыщи ево приказной Ярофей Хабаров бил кнутом насмерть нещадно"

Хабаров пишет :

"И плыл из того города до камени четыре дни.
А на другой день, что был из того города князь Толга, и тот Толга скрал нож и сам себя поколол".